miércoles, 20 de diciembre de 2006

Los marginados en la sociedad estamental


Cuando hablamos de sociedad estamental, a la mayoría de nosotros se nos viene a la cabeza una sociedad piramidal compuesta principalemente por tres clases sociales, quiero hablar aquí (brevemente) de algunos que casi siempre olvidamos: los marginados sociales. Una clase imperecedera, que perdura a través de los siglos y que muchas veces creo que los marginados de otras épocas no se diferencian tanto de los marginados de nuestra sociedad actual, pero en eso es mejor que opineís vosotros.

En las clases marginales diferenciaremos dos tipos: las minorías religiosas y los marginados sociales.


MINORÍAS RELIGIOSAS

Los Judíos


La minoría judía estaba compuesta por clases, los judíos en Europa estaban extremadamente regulados por una serie de restricciones que el prejuicio cristiano les puso. Estas normas, les hicieron por un lado necesarios, y por otro marginados.

Podemos decir que en siglo XVIII, los judíos estaban divididos en tres clases:
1. Una pequeña élite que constituía un 2%, y eran judíos cortesanos y agentes de príncipes. Esta élite judía tenía un alto nivel de vida.
2. Judíos protegidos (8%) pagaban unos impuestos altos por su tolerancia, y normalmente podían transmitir esta situación a uno de sus hijos. Estos judíos, en las ciudades vivían de transacciones y varios tipos de negocios (por ejemplo médicos), mientras que en el campo, solían dedicarse al comercio de ganado y al préstamo de dinero.
3. Judios no protegidos: Eran el resto de la comunidad judía, no podían llevar una existencia sedentaria y se convirtieron en un problema social.


Los moriscos

Empecemos diciendo lo que son los moriscos, los moriscos se definen como los musulmanes que se quedaron en España cuando terminó la dominación musulmana, y se convirtieron al cristianismo.
Los moriscos y los cristianos, se han enfrentado por conflictos de civilizaciones. Los cristianos han intentado aculturar a los moriscos.


MARGINADOS SOCIALES

Las prostitutas

La prostitución es uno de los oficios más antiguos, y las mujeres que la han ejercido han sido siempre marginadas por ello.
En lengua vulgar estas mujeres (en España) han recibido los mas diversos nombres: “cisne consejil, iza, urgamandera, coima, gaya, germana, marquida, maraña, pelota, pencuria, moza de partido, sirena de respigón, niña del agarro...”
Las rameras se clasificaban según su condición:
Rameras de baja condición social: Recibían el nombre de golfas o rubizas, las que tenían una categoría un poco superior vivían solas en sus casas y recibían hombres. A estas se las llamaba mujeres enamoradas.
Las rameras de más alcurnia se llamaban marcas godeñas, y ganaban bastante dinero.
Se llamaban damas de achaque a las rameras que se llamaban a ellas mismas damas.
Las prostitutas solían vivir en lugares con universidad o puerto, puesto que allí tenían más clientela.
Los burdeles solían ser tolerados y aun amparados por los gobiernos, aunque esta situación a veces no era así: en ocasiones fueron ilegalizados. Aunque tenemos que resaltar que las autoridades limpiaban y cuidaban de ellos: salud de las mujeres que trabajaban en él, atendían a la salud del alma de estas, que no hubiera escándalos,...
Estos lugares también recibían distintos nombres: “mamflas, cortijos, piflas, cercos, berreaderos...”
Los dueños de los burdeles se llamaban “padre o madre”, y sabemos que a veces eran personas muy respetadas.


Ladrones y bandoleros
Había diferentes tipos de ladrones: los ladrones de despoblados y los de ciudad. En los grandes núcleos eran numerosos.
Era frecuente la impunidad o un castigo eventual a los robos.
Las cuadrillas de ladrones o bandoleros estaban organizadas, se componían de soldados viejos sin ocupación, de labradores arruinados, jóvenes que huían del servicio militar, de perseguidos por la justicia; algunos caballeros poderosos ofendidos por un enemigo del cual no podían vengarse,entonces huían y se convertían en bandoleros, formaban una cuadrilla y eran los capitanes de esta.
Normalmente los pueblos protegían a los bandoleros, a veces por temor, a veces por simpatía. Era frecuente que muchos de los bandoleros llevaban esa vida por causas sociales, a veces protegían a los pobres e inocentes.
Vivían en cuevas o chozas, e incluso se refugiaban en ermitas disfrazados de penitentes


Pícaros
Los pícaros existían en toda Europa, pero en España, gracias a unas condiciones especiales, abundaban enormemente.
El pícaro es un vagabundo, suele ser mendigo, es un criado que va cambiando de amo, se dedica a pequeños robos y oficios y sólo confía en su ingenio y mañas. Suele despreciar la sociedad.
Distinguimos muchos tipos de pícaros: estudiantes, cómicos, curiales, galeotes, el de cocina (pinche), el de costa (merodeaba por playas y puertos).
Eran pícaros algunos vendedores callejeros, los mozos de mulas, los titiriteros, los cómicos trashumantes y otros muchos.


Aparte de todo lo dicho anteriormente, vamos añadir algunas cosas más; Se sabe por ejemplo, que algunas personas que se dedicaban a pedir limosnas "alquilaban" niños para dar más pena y conseguir más beneficios; A las prostitutas se las obligaba a vestir diferente para que todos supieran su oficio: llevaban colores llamativos y no podían cubrirse los hombros y además, en algunos lugares la Iglesia obligaba a estas mujeres a salir en días señalados a la Iglesia para a ver si conseguían su arrepentimiento; y por supuesto las minorías religiosas eran perseguidas por la Santa Inquisición y acusadas por casi cualquier motivo.





lunes, 4 de diciembre de 2006

El castigo de Cassandra


Era hija de Príamo y Hécuba (Reyes de Troya) y su destino fue toda una tragedia.

Esta princesa, gracias a su belleza cautivó al dios Apolo. Este, quiso conseguir los favores de la dama y para ello la obsequió con el don de ver el futuro, pero Cassandra no cumplió su parte del trato, que no era otra que entregarle su virginidad al dios (porque no pudo...porque no quiso...por pudor...). Apolo fue vengativo con ella, ya que al no cumplir el trato, pudo haberla retirado el don que le había regalado, pero en vez de deshacer lo que hizo, "envenenó su regalo" y lo convirtió en una maldición, ya que Cassandra seguiría profetizando el futuro, pero nunca nadie la creería.


Sus profecias nunca fueron escuchadas: Antes de la guerra de Troya, dijo que un forastero recién llegado llevaría a la ruina a los troyanos (este no era otro que Paris, el mismo que desencadenó la guerra cuando secuestró a Helena), vio también como Paris (que en realidad era su hermano y salvó la vida porque fue reconocido como hijo de los reyes) viajaba a Troya con Helena como su amante y su más famosa profecia fue la que dictó cuando los griegos casi vencidos por los troyanos, se rindieron y llevaron a la ciudad un gran caballo de madera en ofrenda a Atenea. Cassandra gritó que era una emboscada, pero era su maldición que nadie la creyera, y eso fue lo que pasó, los ciudadanos de Troya siguieron con sus festejos y Cassandra viendo la masacre que ocurriría. Así, los griegos salieron de las entrañas del caballo y arrasaron la ciudad.


Pero lejos de acabarse las desgracias de Cassandra, fue violada en el templo de Atenea por Ayax Oileo (que sufrio el castigo por violación y sacrilegio: su nave naufragó cuando volvía a su patria) y fue llevada prisionera. Fue parte del botín de Agamenón y viajó a Micenas con él como su concubina.


Aquí también vio Cassandra su futuro: Clitemnestra, mujer de Agamenón la mataría a ella y a Agamenón. Y así acabó Cassandra: nadie la creyó nunca, fue violada y capturada pero murió con el alivio de saber que su presencia en Micenas haría que Agamenón, destructor de su patria, fuese asesinado.


Extraido de National Geographic historia, nº36







¿Qué harías si tuvieras unos cabellos de la momia de Ramses II?


Un caballero francés no lo dudó. Intentó vender los cabellos del farón por Internet, sí, sí...leeís bien.
Este señor ofrecía los cabellos en una página web, el precio era entre 2000 y 2500€, diciendo también que poseía restos de las vendas de la momia. El hecho no pasó desapercibido y las autoridades detuvieron al individuo el pasado martes, después de interrogarlo le pusieron en libertad sin cargos. Él explicó que estos objetos (de 3.000 años de antiguedad) eran un regalo de su padre.¿Cómo es posible esto? Pues bien, el padre de este señor trabajó en los análisis que le realizaron a la momia en Francia en 1976/1977 para averiguar las causas de por qué se deterioraba la momia.

El hombre explicó cuando le interrogaron que no sabía que esto fuera tan serio y pidió disculpas, ya que todo este incidente ha hecho que El Cairo se alarme.
En fin...

lunes, 27 de noviembre de 2006

El Sexo en Grecia


Los griegos disfrutaron de los placeres del sexo sin prejuicios, dibujos y escritos lo demuestran.
No olvidemos que lo que sabemos de esta sociedad, es a través de escritos y decoración de objetos refinados, por lo uqe deducimos que es la perspectiva de una clase alta. Los pobres, seguramente solo tendrían los aires de libertad que llegaban de sus amos y la gente adinerada.
Por supuesto que las cosas eran diferentes en las distintas ciudades- estado.

A traves de los siglos (VIII-I a.C.)fue cambiando la forma del erotismo, pero siempre fue algo notorio y los goces carnales estaban presentes en en la vida.

LA SEXUALIDAD DE LOS DIOSES
En el Olimpo, los dioses y semidioses disfrutaban del sexo, los más claros ejemplos fueron Hera y Zeus, y a ninguno le faltaron amantes.
Otros ejmplos: Artemisa cuando encontró a Acteón, a Dionisios se le adoraba con orgasmos y a Afrodita con orgías en su templo de Palos. Distinguimos entre Afrodita Urania (amor puro) y Afrodita Pademos (amor libre y sexualidad ilimitada)

LA DESNUDEZ
En los Juegos Olímpicos, a partir del 720 a.C. los atletas iban desnudos, los más bellos eran admirados en concursos de belleza y el ganador simepre era invitado a fiestas y además le daban un reputado trabajo en templos.
En el tipo de fiestas que hemos citado, no se solían admitir mujeres, además de las bailarinas semidesnudas. Las mujeres de clase alta, eran relegadas en sus gineceos (habitación de la casa destinada a las mujeres) aunque las más pobres eran un poco más libres.

LA INFIDELIDAD MASCULINA: UN DERECHO
La infidelidad de lso hombres con concubinas y efebos era totalmente legal, y las esposas no podían decir nada al respecto.
A las bodas, las mujeres tenían que llegar vírgenes, se esatblecía la dote y se fijaba la fecha, y la mujer se daba un baño ritual, se ofrecía a Afrodita o a Hera una melena recién cortada como símbolo de la entrega de su virginidad y se celebraba la ceremonia. Ella vestía de vistosos colores y él de blanco.
En el banquete los invitados cantaban canciones en honor a Hymén (dios del matrimonio, el nombre nos suena, ¿verdad?) y "esperaban oir los gimeteos del desvirgue, que como prueba de virilidad, el novio había de ejecutar como si de una violación se tratase".

LA PROSTITUCIÓN
Las prostitutas de alto nivel gozaban de grandes casas, normalmente centros de alta sociedad y a las más famosas no se las prohibía pasar a las fiestas masculinas.
La prostitución masculina también fue amplia.

ORGÍAS DEDICADAS A LOS DIOSES
En los templos de Afrodita se disfrutaba del sexo, al que los fieles se entregaban.
No parece que se discriminara a estas mujeres y hubo preocupación legislativa hacia ellas.

HOMOSEXUALIDAD
Estaba bien visto que un erastés (señor maduro, considerados así a los hombres mayores de 25) se fijara en un erómenos (joven entre 12 y 18) se hacía cargo de su educación y compartían goces carnales.

AFRODISIACOS, ANTICONCEPTIVOS....
La mujer, como anticonceptivo se ataba al brazo una boldita que contenían un higado de gato, o contenía la respiración después del orgasmo.
Para que no afectara a la virilidad masculina, los hombres no se acercaban a la orina de buey o de un eunuco, aunque si así fuera se puede "curar" con excremento de ratón.



Como vemos todo valía y creo que algunas cosas no se diferencian tanto de nuestra sociedad actual, ¿Qué opinaís?

(Extraido de "MUY HISTORIA", nº 7 )

miércoles, 22 de noviembre de 2006

Decisión final sobre los restos encontrados en el alcazar de Toledo


"El 100% de los restos arquitectónicos se podrán ver". Con este titular ha salido hoy la noticia "final" sobre los restos hallados en las obras del Alcazar de Toledo.
El arqueólogo Juan Zozaya Stabel-Hansen (asesor de la comisión historiográfica del proyecto del nuevo museo del ejército en el Alcazar)aseguró ayer en una conferencia celebrada en la biblioteca regional que practicamente todos los restos arquitectónicos se han conservado y se verán integrados en el nuevo museo. Bien es verdad que también dijo "no ha habido más remedio que cortar" en algunos lugares, como por ejemplo en la muralla de una gran sala (que el arqueólogo data de la época de Alfonso VI).
Por otro lado también se han decubierto dos sillares visigodos en un muro levantado en el 802, pero se desconoce si fueron traidos de otro sitio o hubo un edificio importante allí en época visigoda.
Zozaya destacó "el máximo cuidado" que se tuvo en la documentaciónde los restos que se han encontrado. Los restos más numerosos son de época musulmana, destaca un tramo de muralla que han datado en torno al 715, un jardín colgante "posiblemente el más antiguo de la península" y relacionado con el jardín un pabellón de descanso.
Se han encontrado también restos de otras épocas, pero para que los podamos ver tendremos que esperar a que finalicen las obras del museo...que para algunos son bastante lentas...
(Datos extraidos del periódico "El día de Toledo"

lunes, 20 de noviembre de 2006

Historia de San Juan de los Reyes


Toledo es una ciudad con mucha historia y una pequeña parte de ella es la que nos muestra su monasterio más impresionante: San Juan de los Reyes.

MOTIVO DE SU CONSTRUCCIÓN
El motivo principal de la construcción de este templo, son los votos que hicieron Isabel y Fernando, los Reyes Católicos, de erigir un templo, cuando vencieran al Rey de Portugal, que defendía a Juana la Beltraneja, para que esta pudiera acceder al trono de Castilla. (1476 Batalla de Toro) Su fundación por los Reyes Católicos, sirvió para que los monarcas demostraran su poder y piedad. Además, pensaron en utilizarlo para que albergara sus cenizas, haciendo las veces de mausoleo, aunque finalmente no fue así, ya que después de la toma de Granada, eligieron la capilla Real de esta ciudad para ser enterrados. San Juan de los Reyes, que es el nombre que recibió el templo, se destinó al Convento de Religiosos de la orden de San Francisco.

CONSTRUCCIÓN
Para hablar de la construcción de San Juan de los Reyes, es necesario que digamos que los franciscanos, llegaron a Toledo en el primer tercio del s. XIII (1219), y fundaron un convento extramuros en la Bastida.
En 1472, el Duque de Alba cedía una casa que tenía en Toledo, dentro de los muros de la ciudad. Fray Juan de Toledo quiso transformar esta casa en convento, e incluso solicitó licencia a Roma. Pero esta fundación dentro de la ciudad, provocó sobresaltos y protestas en las parroquias inmediatas. Llegó esto a tal punto que el Ministro Provincial de los conventos, P. Luis de Olivera encabezó la protesta, y el Prior de San Agustín, Diego de Torres, fue a la casa residencia franciscana y apresó a Fray Gonzalo de Zamora, que fue apaleado y encerrado en el convento de San Francisco . Fue liberado por el Conde de Cifuentes y su gente armada.

Estos sucesos hicieron que los franciscanos pidieran apoyo a Isabel la Católica, para que intercediera y evitara las molestias a los franciscanos (1475).
Por diversos problemas, no se pudo construir el edificio para los franciscanos en las casas del duque de Alba, y la reina después de la Batalla de Toro, debió tomar por su cuenta la fundación del monasterio y adquirió unas casas que pertenecieron a D. Pedro Núñez de Toledo, por las que pagó 100.000 maravedíes. Donó estas casa al Custodio de Toledo P. Juan de Tolosa, explicándole estas razones:

“Por cuanto yo he tenido y tengo muy singular devoción al bienaventurado Señor San Juan y a la Orden de la Observancia de el Señor S. Francisco, he deliberado de facer y edificar una Casa y Monasterio de la dicha Orden de San Francisco de la Observancia, y a devoción del bienaventurado dicho Señor San Juan, Apóstol y Evangelista, en la muy noble y muy leal ciudad de Toledo...” (La Real Cédula está datada en Toledo a 22 de Febrero de 1477 (Archivo de Simancas, Registro del sello nº 1, Valladolid 1950).

Pero estas casas, no bastaban, y la reina hizo la compra de otras casas más a D. Francisco Núñez por las que debió pagar “seys florines de oro” (Fernández Pérez del Pulgar: Crónica de los Reyes Católicos, Madrid, 1943, páginas 289-290).

Así empezó su construcción en 1476, bajo la advocación de San Juan Evangelista. Las obras no fueron lentas, pero a pesar de ser un mandato de los Reyes la finalización del templo no fue en su reinado, ya que su nieto el emperador Carlos V mandó hacer el claustro superior.
Los RRCC encomendaron la obra a Juan Guas, su segundo arquitecto, que había participado en las obras de la Catedral de Toledo.

EL DESASTRE DE SAN JUAN DE LOS REYES
En 1809 San Juan de los Reyes sufrió los destrozos de la Guerra de la Independencia. Algunas tropas francesas se alojaron en el monasterio (previo aviso por carta al Prior de que desalojara a sus frailes para darles refugio) y antes de partir hicieron grandes destrozos y lo incendiaron. El daño fue terrible: la biblioteca, los claustros y sus esculturas, el artesonado del segundo claustro, la sepultura de D. Pedro de Ayala, el órgano y otras muchas otras cosas.
Cuentan también, que el Prior del monasterio se alojaba en una casa de la calle Pintor Matias Moreno (frente al edificio) y que vio como lo quemaban las tropas francesas.
Después de todo, los franciscanos intentaron "vivir" en San Juan de los Reyes haciendo todo lo posible por su recontrucción, pero a pesar de su afan, sus medios eran escasos.

RECONSTRUCCIÓN
Hubo que esperar a Cecilio Béjar (1833) para hablar de verdadera reconstrucción, y por supuesto la de Arturo Mélida (s. XIX) que fue la más grande, la obra fue financiada por Regiones devastadas y su trabajo fue de gran valor, especialmente la restauración (más bien reconstrucció) del maravilloso artesonado del claustro superior.


Termino diciendo que esto es solo una pequeña parte de la historia de San Juan de los Reyes y que más adelante hablaré del estilo artístico del edificio ya que es muy interesante y animo a todos los que visiten Toledo a ver este gran Monasterio.

martes, 14 de noviembre de 2006

Desaparecido un cuadro de Goya

Escribo para contaros que ha desaparecido un cuadro de Goya "Niños en el carretón". Ha desaparecido en EEUU, cuando lo estaban trasladando para una exposición.
Es una mala noticia, pero tenía que contaroslo, ya nos informaran más detalladamente en la prensa y en los informativos.

La tumba de Tutankhamon



La historia de este faraón egipcio siempre resulta intrigante y el descubrimiento de su tumba fue todo un acontecimiento. La encontraron al este del Nilo, a unos 650 Km del Cairo.

Howar Carter fue el único que confió en encontrar la tumba del joven faraón, cuando ya otros pensaban que en el lugar no quedaba nada. Este arqueólogo se baso en algunos objetos que habían sido descubiertos y que tenían grabado el nombre de Tutankhamon.

El anuncio oficial del hallazgo de la tumba fue el 29 de Noviembre de 1922, aunque todavía los arqueólogos no habían llegado al cuerpo momificado del faraón.

He decidido dejaros este enlace que a mi me resulta bastante interesante para que le echeís un vistazo. En él, encontramos algunas de las cosas que escribio el arquéologo Howar Carter en su cuaderno cuando descubrieron la tumba, además encontramos una reproducción en 3D de la tumba. Sus pensamintos y reflexiones nos trasladan a otra época.

Espero que os guste a todos, en especial a los apasionados de Egipto (para Bea e Inés).



http://geocities.com/lamascaradetutankhamon/index.html


Este otro enlace que os dejo es muy, muy completo, además la página esta muy chula. Hay muchas cosas para poder comentaroslas. Ya me direis que os parece.

www.egiptoaldescubierto.com

domingo, 12 de noviembre de 2006


Much@s habréis leido que en el momento en el que da Vinci pintó a la Mona Lisa estaba embarazada, pues bien, lo que pasa es que han descubierto que llevaba puesto un velo finísimo que solían utilizar las mujeres de la época cuando estaban embarazadas o en período de lactancia.


Este descubrimiento se ha realizado gracias a una tecnología tridimensional que han utilizado unos investigadores para estudiar el famoso cuadro.

Bienvenidos


Quiero dar la bienvenida a todos los que visiten este blog, podeis hacer todos los comentarios que querais sobre historia: preguntas, opiniones, noticias...Me gustaria que en este blog se hablara de historia, como en la propuesta que he realizado en el curso.

Aparte, como muchos sabeis, el blog es una herramienta útil y muy fácil de manejar, muchos hemos propuesto utilizarlo en el aula, estaría bien que si alguien lo pone en práctica nos cuente su experiencia.