No controles....mis vestidos

El 10 de marzo de 1766 Esquilache hizo que se publicara un Edicto por el cual se prohibe el uso de capas largas y sombreros gachos (de ala ancha). La razón: Intentar garantizar la seguridad en la calle; si se sustituía la capa larga por una corta y el sombreo de la ancha por un tricornio, sería más fácil reconocer a los delincuentes y más difícil esconder armas entre los ropajes.

Los días que sucedieron al Edicto, se llenaron de rumores y pasquines que provocaron un ambiente totalmente hostil y que desembocó en un motín el 23 de Marzo (Domingo de Ramos). Los embozados fueron llenando durante esa tarde los sitios más céntricos de Madrid; al final de ese mismo día algunos grupos llegaron hasta la casa de Esquilache y consiguieron entrar. Claro, que este tuvo suerte y se encontraba en San Fernando.

Al día siguiente, los alguaciles seguían ordenando en las calles el corte de capa y cambio de sombrero, pero con guardaespaldas, por si acaso. Eran acompañados por la Guardia Valona. Las calles en esos días tenían nuevos inquilinos: sastres que recortaban las capas y apuntaban los sombreros de los madrileños.

Entre todo este revuelo, apareció el padre Cuenca, vestido con hábito, corona de espinas y portando un crucifijo, con la intención de mediar entre el rey y los sublebados. Así le hizo llegar a Carlos III estas reivindicaciones:

1. Destitución de Esquilache.



2. Destierro de este y su familia.



3. Que los gobernantes fueran del reino.



4. Libertad en el vestido.



5. Cese del gobernador de Castilla.



6. Salida de la Guardia Valona de Madrid.



7. Rebaja del precio de los productos de primera necesidad.



8. Que el rey se mostrase publicamente.

Carlos III tuvo que aceptar esto por escrito, pero esa misma noche la familia real se trasladó a Aranjuez. El motín resucitó al estar la ciudad sin rey y se retuvo al presidente del Consejo de Castilla. Este fue obligado a firmar un documento dirigido al rey en el que se pedía que volviera a la ciudad y se solicitaba su perdón.El monarca aceptó, con la condición de desarme y los sublevados entregaron las armas.

Pero ¿Qué pasó después?

Esquilache fue desterrado a Napolés y se anuló el impopular edicto sobre el vestido. Carlos III tardó casi 8 meses en volver a Madrid, mientras tanto el conde de Aranda se encargó de convertir la ciudad casi en una plaza militarizada.

¿Realmente la principal causa del motín fue el edicto sobre el vestido? ¿O realmente fue el hambre y el descontento popular?

Quizá el hecho de que Esquilache intentará controlar la vestimenta de los madrileños, solo fue la gota que colmó el vaso, ya que los precios, la mala economía de los ciudadanos y el descontento con lo extranjero sirvieron de caldo de cultivo para los sublevados.

Termino recogiendo uno de los pasquines contra Esquilache:

"Italiano había de ser,

allá va sin disimulos,

el que con mulas y mulos,

se subió a tener alteza,

y ha dado con la cabeza

en los hispánicos culos"

Datos extraidos de National Geographic Historia, nº 44

Thinking Blogger Award

Estoy nominada...jajajajajaja, pero una mala nominación de esas tipo Gran hermano y cosas similares, no, no...Lo aclaro, Víctor de Historiantes, recogió Gentehistoria entre los 5 blogs que propuso debido a "Thinking Blogger Award", esto es un Premio/meme que se otorga a 5 blogs que te hacen pensar y que comenzó en Febrero de 2007.

Participar en este meme es sencillo, cuando recibes una nominación, publicas un post en el blog con tus 5 condidatos y sus respectivos enlaces.

Así pues, aquí os dejo mi propuesta:

1. Universo Babel: Niklaüss realiza un blog con post realmente curiosos.

2. Ellas en la Historia: El blog de Minerva, de reciente creación, ofrece post que principalmente tratan de las mujeres en la historia.

3. Enseñ-Arte: En el blog de Juan Diego Caballero se puede encontrar un recorrido completísimo por el arte y su histoia. Muy ameno y muy didáctico.

4. Sí a la Historia del Arte: Para estar enterad@ de todo lo relacionado con el arte.

5. Novaciencia: Este blog no es de Historia ni de Arte. En él encontramos noticias relacionadas con la ciencia, todo de lo más curioso.

Un vez hechas las cinco menciones dejo las normas que debéis seguir los nominados de Thinking Blogger Award:
1. Si, y solo si, usted es nominado, escriba un post con enlaces a 5 blogs que lo hacen a usted pensar.

2. Informe sobre el post para que dichas personas puedan encontrar fácil el origen del meme.

3. (Opcional) Muestre orgulloso el “Thinking Blogger Award” en el blog con el link al post que usted escribió (acá hay una alternativa dorada, si la plateada no encaja con su blog).

Sin palabras

Rosa ha dejado un comentario en el post sobre los duelos, me dejo una dirección y me escribió:
"madre mia Laurita! a ver cómo comentas esto!!!" Con estas palabras, evidentemente, miré lo que Rosa quería enseñarme y, sinceramente, juzgad vosotros mismos, no voy a decir nada.
Para verlo, pinchar aquí.

El Duelo

Cuando leo en algún sitio la palabra duelo, siendo sincera, me imagino una escena más bien romántica y con tintes un poco dramáticos... El cine y la literatura tienen buena parte de "culpa" en ello. Pero creo que a más de uno nos pasa algo parecido, por esto he decidido dedicarle un post a los duelos.

Entendemos por duelo (según la RAE): combate o pelea entre dos, a consecuencia de un reto o un desafío.

El duelo era un combate, normalmente, en el que uno de los duelistas reclamaba su honor perdido. Se celebraban a "deshoras" (como todo lo que no es legal) y estaban perseguidos tanto los duelistas como cualquier otra persona que les ayudara. en mi opinión, seguro que en muchas ocasiones el motivo real del duelo era la venganza en sí misma, pero se difrazaba con el "honor".

El duelo nace entre los soldados de Francia e Inglaterra entre los siglos XV y XVI y llega, y no solo llega sino que se exiende, hasta la nobleza. Aunque podemos pensar que son la transformación de los torneos medievales. En el s. XIII la Iglesia desaprobó esta práctica y los Reyes Católicos los prohibieron en 1480, aunque todavía no se usaba la palabra duelo, sino "Salir a matar en un lugar cierto".

Con el tiempo los duelos se volvieron más formales, porque como todos los principios, en su "nacimiento" fueron algo anárquicos. Los padrinos negociaban las condiciones del mismo y existían tretas para evitar el duelo, o terminarlo sin que ninguno de los dos duelitas terminara sin honor.

En el s.XVII se extendieron las escuelas y los tratados de duelo, cada maestro tenía sus seguidores.

En el Siglo de Oro español el duelo era una práctica bastante habitual, además los soldados que habían luchado en Italia, habián estado expuestos al duelo y sus leyes. Aunque recordemos que todavía estaba vigente la pragmática de los RRCC y en 1563 con la prohibición conciliar se descomulgaba a los duelistas, a los padrinos, los espectadores y los señores que les prestaran el sitio donde batirse. Con estos datos, podemos imaginar, que en la España de la época, los duelos que existieran no serían muy formales.

Las armas

Los civiles solían optar por las pistolas de un solo tiro, los militares (también los samuráis) por la espada. En EEUU: revólveres y rifles.

En conclusión, duelo y honor estaban unidos intimamente y aunque la práctica fue perseguida existió a pesar de los castigos.

Podemos leer duelos en la saga del Capitán Alatriste o con D´Artagnan ,o verlos en "Los duelistas" de Ridley Scott.

Aquí podéis leer una noticia de un duelo en Argentina en 1968.

Fuentes:

Clio nº 68

Libro y Leyes del Duelo en el Siglo de Oro

Visita la Atenas de hace 2.500 años

"El Tholos, una sala ultramoderna de realidad virtual situada en el casco histórico de Atenas, permite al espectador desde una cómoda butaca "navegar" por los jardines del ágora ateniense tal como era hace veinticinco siglos."
Muy cerca del acrópolis se puede disfrutar de una visita virtual de diferentes monumentos guíado por la Diosa Atenea (todo un lujo).
Esta sala se ha inaugurado en enero de 2007 y se prolongará hasta Junio del próximo año.
A mi personalmente esto me parece una maravilla, aunque veo dificil que pueda disfrutarla en este momento. Es una manera amena de que la gente pueda descrubir la historia y la cultura de una manera muy cómoda, que nos guste o no, es lo que la mayoría de personas buscan en esta sociedad. Dejando esto aparte, me parece una iniciativa muy interesante y una oportunidad que todo el que pueda no debería dejar escapar.
Aquí podéis ver la noticia completa.

Mentiras en la historia

Para todos aquellos a los que le interesen las curiosidades históricas, Alberto ha publicado un post recogiendo algunas mentiras de la historia que merece echar un vistazo.
Si queréis verlo solo tenéis que pinchar aquí.

Cultura Oxus

Gracias a objetos hallados en las ruinas de una ciudad conocida como Gonur Depe, se puede abrir un rayo de luz para conocer una cultura de Asia Central que existió hace unos 4.000 años: Cultura Oxus.
La ciudad de Gonur Depe, de adobe y formada por unas 20 hectáreas se componía de un palacio rodeado de casas y talleres.
Se conoce como cultura Oxus, debido al río que la nutría. Hacia le año 1.700 a.C. el agua se agotó y las ciudades fueron enterradas por la arena.
El arqueólogo Víktor Sarianidi en la década de 1970 empezó a desenterrar las ciudades del río Oxus.
Alguno de los hallazgos de Gonur Depe son jarros de oro, joyas de lapislázuli, un carro de bronce...

National Geographic España, Julio 2007